{"id":2389,"date":"2026-08-17T15:20:50","date_gmt":"2026-08-17T13:20:50","guid":{"rendered":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/?p=2389"},"modified":"2026-09-12T16:04:34","modified_gmt":"2026-09-12T14:04:34","slug":"geier-gaensegeier-stille-hueter-natur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/de\/geier-gaensegeier-stille-hueter-natur\/","title":{"rendered":"Geier \u2013 vom ungeliebten Aasfresser zum stillen H\u00fcter"},"content":{"rendered":"
\n\"G\u00e4nsegeier\n<\/div>\n
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Manchmal gen\u00fcgt ein einziges Wort, um den Ruf eines Tieres zu verstehen.<\/p>\n

Jemanden einen \u201eGeier\u201c zu nennen, ist kaum als Kompliment gemeint. Der Aasfresser w\u00fcrde auf das Ungl\u00fcck warten, die Schw\u00e4che anderer ausnutzen und nichts als Knochen zur\u00fccklassen.<\/p>\n

Lange Zeit haben wir auch diese gro\u00dfen Silhouetten so betrachtet, die lautlos am Himmel kreisen.<\/p>\n

Und doch hatten wir ihre Rolle v\u00f6llig falsch verstanden.<\/strong><\/p>\n

Der Geier k\u00fcndigt den Tod nicht an. Er kommt erst danach. Und genau dadurch erf\u00fcllt er eine der \u00e4ltesten und unauff\u00e4lligsten Aufgaben der lebendigen Welt: Er gibt der Natur zur\u00fcck, was sonst zu einer Quelle von Verunreinigung werden k\u00f6nnte.<\/p>\n

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Die Ankunft der Geier am Mas de Bunyol<\/h3>\n

Nur wenige Augenblicke gen\u00fcgen, und der Himmel \u00fcber dem Matarra\u00f1a f\u00fcllt sich mit gro\u00dfen Fl\u00fcgeln.<\/p>\n<\/div>\n

Ein Vogel, der lange unbeliebt war<\/h2>\n

Mit seinen riesigen Fl\u00fcgeln, dem fast kahlen Hals und einer Nahrung, die vor allem aus Tierkadavern besteht, bot der G\u00e4nsegeier reichlich Stoff f\u00fcr d\u00fcstere Legenden.<\/p>\n

Doch nicht alle Kulturen betrachteten ihn mit Misstrauen. Im Alten \u00c4gypten wurde die G\u00f6ttin Nechbet, Besch\u00fctzerin Ober\u00e4gyptens und des Pharaos, in Gestalt eines Geiers dargestellt. Und auch die Hirtenkulturen Europas hatten seinen Nutzen l\u00e4ngst verstanden: Starb ein Tier in den Bergen, erledigten die Geier rasch das, was wir heute als nat\u00fcrliche Tierk\u00f6rperbeseitigung bezeichnen w\u00fcrden.<\/p>\n

Dann \u00e4nderten sich die Praktiken. Giftk\u00f6der gegen Raubtiere, Absch\u00fcsse, die systematische Entfernung von Kadavern und der Wandel der Weidewirtschaft trugen dazu bei, dass diese gro\u00dfen Greifv\u00f6gel in vielen Teilen Europas zur\u00fcckgingen.<\/p>\n

Es dauerte lange, bis wir verstanden, dass der Vogel, den wir mit dem Tod verbanden, in Wirklichkeit zu den gro\u00dfen Recyclern des Lebens geh\u00f6rt.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

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Ein Leben im Rhythmus der Langsamkeit<\/h2>\n

Um zu verstehen, warum der G\u00e4nsegeier so empfindlich auf Verluste reagiert, muss man seine Lebensweise betrachten.<\/p>\n

Das Weibchen legt normalerweise nur ein einziges Ei. Fast zwei Monate lang \u2013 etwa 53 bis 54 Tage \u2013 wechseln sich M\u00e4nnchen und Weibchen beim Br\u00fcten ab. Nach dem Schl\u00fcpfen bleibt das K\u00fcken noch fast vier Monate im Nest, bevor es erstmals ausfliegt. Auch danach wird es noch einige Zeit von seinen Eltern begleitet und gef\u00fcttert.<\/p>\n

Ein junger Geier wird erst nach mehreren Jahren geschlechtsreif. F\u00fcr eine kurzlebige Art w\u00e4re diese Langsamkeit ein Nachteil. Doch G\u00e4nsegeier k\u00f6nnen sehr alt werden: Auch in freier Wildbahn werden Tiere beobachtet, die etwa drei\u00dfig Jahre alt sind.<\/p>\n<\/section>\n

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Ein einziges Ei. Viel Zeit. Ein langes Leben.<\/strong><\/p>\n

Darum kann eine Geierpopulation schnell verloren gehen, w\u00e4hrend ihr Wiederaufbau Generationen braucht.<\/p>\n<\/div>\n

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Diejenigen, die die Toten verschwinden lassen<\/h2>\n

Ihre Mahlzeit wirkt auf uns wenig anziehend. \u00d6kologisch ist sie jedoch von gro\u00dfer Bedeutung.<\/p>\n

Geier sind spezialisierte Aasfresser: Sie ern\u00e4hren sich haupts\u00e4chlich von Tieren, die bereits tot sind. Indem sie Kadaver rasch verzehren, tragen sie zum Recycling organischer Materie bei und verhindern, dass diese lange in der Landschaft liegen bleiben.<\/p>\n

Dieser Dienst l\u00e4sst sich sogar messen. Im Verdon arbeitet die LPO beispielsweise mit Viehhaltern zusammen, die bestimmte verendete Nutztiere im Rahmen einer nat\u00fcrlichen Tierk\u00f6rperbeseitigung den Geiern \u00fcberlassen. Im Jahr 2025 wurden auf diese Weise fast 3.000 Kadaver mit einem Gesamtgewicht von etwa 150 bis 200 Tonnen verwertet.<\/p>\n

Was wie eine blo\u00dfe Mahlzeit wirken k\u00f6nnte, wird damit zu einer echten Leistung f\u00fcr ein ganzes Gebiet: weniger Kadaver, die transportiert und behandelt werden m\u00fcssen, und organische Substanz, die deutlich schneller in den nat\u00fcrlichen Kreislauf zur\u00fcckkehrt.<\/p>\n

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Der Geier jagt nicht das Leben.<\/strong><\/p>\n

\"G\u00e4nsegeier<\/p>\n

G\u00e4nsegeier in der Landschaft des Matarra\u00f1a bei Valderrobres in Aragon. Sie greifen erst ein, wenn das Leben bereits beendet ist \u2013 und verwandeln ein Ende in eine Ressource f\u00fcr das gesamte \u00d6kosystem.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

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Als die Geier beinahe verschwanden<\/h2>\n

Wie wichtig ihre Rolle ist, zeigt sich besonders deutlich dort, wo Geier fast vollst\u00e4ndig verschwanden.<\/p>\n

In den 1990er-Jahren brachen die Best\u00e4nde mehrerer Geierarten auf dem indischen Subkontinent dramatisch ein. Bei manchen Arten betrug der R\u00fcckgang mehr als 95 Prozent, beim Wei\u00dfr\u00fcckengeier in manchen Sch\u00e4tzungen sogar bis zu 99,9 Prozent. Einige Jahre sp\u00e4ter wurde die Hauptursache identifiziert: Diclofenac, ein entz\u00fcndungshemmendes Tierarzneimittel, das Rindern verabreicht wurde. Fra\u00df ein Geier den Kadaver eines k\u00fcrzlich behandelten Tieres, konnten bereits geringe R\u00fcckst\u00e4nde t\u00f6dlich sein.<\/p>\n

Das Problem blieb nicht auf die V\u00f6gel beschr\u00e4nkt. Ohne Geier lagen Kadaver l\u00e4nger in der Umwelt oder wurden von anderen Aasfressern gefressen, insbesondere von streunenden Hunden. Forschende konnten sp\u00e4ter zeigen, dass das Verschwinden der Geier messbare Folgen f\u00fcr die menschliche Gesundheit hatte.<\/p>\n

Eine 2024 im American Economic Review<\/em> ver\u00f6ffentlichte Studie sch\u00e4tzt, dass der Zusammenbruch der Geierbest\u00e4nde in jenen Regionen Indiens, die historisch besonders geeignete Geierlebensr\u00e4ume waren, mit einem Anstieg der menschlichen Sterblichkeit um mehr als vier Prozent verbunden war.<\/p>\n

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Eine Art verschwindet \u2013 und pl\u00f6tzlich verschiebt sich ein ganzes Gleichgewicht.<\/strong><\/p>\n

Geier erinnern uns daran, dass manche Leistungen der lebendigen Welt erst sichtbar werden, wenn wir sie verlieren.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

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In Frankreich: eine Geschichte der R\u00fcckkehr<\/h2>\n

Auch in Frankreich war der Himmel leerer geworden.<\/p>\n

Der G\u00e4nsegeier war aus den Grands Causses verschwunden. Doch in den 1970er-Jahren begannen Naturkundler mit einem Projekt, das damals k\u00fchn erschien: Die Art sollte die Felslandschaften wieder besiedeln k\u00f6nnen, in denen sie fr\u00fcher gelebt hatte.<\/p>\n

Nach mehreren Jahren Vorbereitung wurden im Dezember 1981 die ersten Geier in den Schluchten der Jonte freigelassen. Das Programm lief bis 1986 weiter; insgesamt wurden 58 V\u00f6gel ausgewildert.<\/p>\n

Und die Antwort der Natur lie\u00df nicht lange auf sich warten. Bereits 1982 flog der erste in freier Wildbahn geborene Jungvogel aus.<\/p>\n

Doch Geier freizulassen reichte nicht. Man musste wissen, ob sie \u00fcberlebten, Paare bildeten, wohin sie flogen und ob auch ihre Nachkommen blieben. So begann eine viel stillere Geschichte: Jahrzehnte der Beobachtung, Z\u00e4hlung, Beringung und Nachverfolgung.<\/p>\n

Diese Arbeit wird bis heute von der LPO und ihren Partnern fortgef\u00fchrt. Sie hilft nicht nur, die Entwicklung der Best\u00e4nde zu verfolgen, sondern auch Wanderbewegungen, Fortpflanzung und Todesursachen dieser gro\u00dfen Greifv\u00f6gel besser zu verstehen.<\/p>\n

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Eine Art zur\u00fcckzubringen bedeutet nicht nur, ihr eine T\u00fcr wieder zu \u00f6ffnen.<\/strong><\/p>\n

Danach muss man lange genug beobachten, verstehen und wachen, um zu wissen, ob sie ihren Platz wirklich wieder einnehmen kann.<\/p>\n<\/div>\n

Mehr \u00fcber den Schutz des G\u00e4nsegeiers bei der LPO erfahren<\/a><\/p>\n<\/section>\n

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Manche V\u00f6gel bekommen irgendwann eine Geschichte<\/h2>\n

Wenn man Geier \u00fcber Jahre beobachtet, beringt und verfolgt, h\u00f6ren einige fast auf, nur Punkte am Himmel zu sein. Sie werden zu Individuen, deren Lebensweg sich zumindest teilweise rekonstruieren l\u00e4sst.<\/p>\n

Einer von ihnen hie\u00df Quolibet<\/strong>.<\/p>\n

Er wurde 1992 in den Grands Causses geboren und noch als Jungvogel beringt. Seine Eltern waren zwei Geier, die wenige Jahre zuvor im Rahmen des Wiederansiedlungsprogramms freigelassen worden waren. Sp\u00e4ter erm\u00f6glichte auch ein GPS-Sender, einen Teil seiner Bewegungen zu verfolgen.<\/p>\n

Quolibet durchquerte damit mehr als drei Jahrzehnte der R\u00fcckkehrgeschichte der Geier in den Grands Causses. Seine Ringmarkierung und die im Lauf der Jahre gesammelten Beobachtungen bewahrten die Erinnerung an ein einzelnes Leben, das sonst einfach mit den Tausenden Silhouetten am Himmel verschmolzen w\u00e4re.<\/p>\n

Seine ganze Geschichte wird den jungen Damen und Rittern in der Gemeinschaft erz\u00e4hlt. Denn hinter den Zahlen einer Tierpopulation stehen auch einzelne Leben, Reisen, Gewohnheiten \u2013 und manchmal Geschichten, denen man drei\u00dfig Jahre lang folgen kann.<\/p>\n<\/section>\n

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In Valderrobres wartet ein Mann auf die Geier<\/h2>\n

Verlassen wir nun die Grands Causses und kehren wir nach Spanien zur\u00fcck, in jene Landschaften Aragoniens, die uns besonders am Herzen liegen.<\/p>\n

Nur wenige Kilometer von Valderrobres entfernt, mitten im Matarra\u00f1a, gibt es einen Ort, an dem sich jeden Morgen der Himmel mit gro\u00dfen Fl\u00fcgeln f\u00fcllt.<\/p>\n

Und zwischen ihnen geht ein Mann mit einer Schubkarre.<\/p>\n

Er hei\u00dft Jos\u00e9 Ram\u00f3n Moragrega<\/strong>. Doch hier kennen ihn viele unter dem Namen Buitreman<\/strong> \u2013 \u201eder Geiermann\u201c.<\/p>\n

Jos\u00e9 Ram\u00f3n wurde 1952 in Beceite geboren und beobachtete Geier bereits als Kind. Sp\u00e4ter f\u00fchrte ihn sein Leben weit weg von seinen Bergen: Er wurde Seemann in der Handelsmarine und bereiste die Welt, bevor er ins Matarra\u00f1a zur\u00fcckkehrte.<\/p>\n

Um 1990 begann am Mas de Bunyol eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Geschichte.<\/p>\n

Jos\u00e9 Ram\u00f3n legte Futter f\u00fcr die Geier aus. Doch die V\u00f6gel vertrauten ihm nicht. Sie hielten Abstand. Trotzdem kam er wieder. Tag f\u00fcr Tag. \u00dcber lange Zeit.<\/p>\n

Dann wagten sich schlie\u00dflich einige Geier herunter.<\/p>\n

Zuerst nur wenige. Dann immer mehr. Im Laufe der Jahre wurden es Hunderte, die den Ort regelm\u00e4\u00dfig aufsuchten.<\/p>\n

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Vielleicht ist nicht die Zahl der Geier das Beeindruckendste.<\/strong><\/p>\n

Sondern die Zeit, die n\u00f6tig war, bis ein Mensch und wilde V\u00f6gel lernten, denselben Ort miteinander zu teilen.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n

\"G\u00e4nsegeier<\/p>\n

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Drei\u00dfig Jahre, um Vertrauen zu gewinnen<\/h2>\n

Bei Geiern lie\u00df sich nichts erzwingen.<\/p>\n

Es sind wilde V\u00f6gel. Sie beobachten, halten Abstand und entscheiden selbst, ob sie landen oder nicht. Jos\u00e9 Ram\u00f3n Moragrega versuchte daher nicht, sie zu z\u00e4hmen. Er tat etwas viel Geduldigeres: Er kam wieder.<\/p>\n

Immer an denselben Ort. Mit Futter. Mit Respekt vor ihren Gewohnheiten. Und mit der Bereitschaft zu warten.<\/p>\n

Diese Beziehung, die um 1990 begann, entstand \u00fcber viele Jahre hinweg. Zun\u00e4chst kamen nur wenige Geier. Dann wurde der Treffpunkt vertrauter, und immer mehr V\u00f6gel suchten regelm\u00e4\u00dfig das Mas de Bunyol auf.<\/p>\n

Die Dauer dieser Geschichte ist beinahe schwindelerregend. Ein G\u00e4nsegeier kann mehrere Jahrzehnte alt werden. Buitremans Beziehung zu ihnen umfasst also fast ein ganzes Geierleben.<\/p>\n

Seit 2005 k\u00f6nnen auch Besucher dieses Schauspiel vom Mas de Bunyol aus beobachten \u2013 von einem Beobachtungsstand, der es erm\u00f6glicht, die V\u00f6gel zu sehen, ohne sich mitten unter sie zu begeben. Dort erlebt man eine Szene, die man nur schwer vergisst: Dutzende, manchmal Hunderte gro\u00dfe Silhouetten verlassen den Himmel und kommen auf den Boden herab.<\/p>\n

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Das Vertrauen eines wilden Tieres bedeutet nicht, dass es uns geh\u00f6rt.<\/strong><\/p>\n

Im Gegenteil: Es zeigt, dass wir einen Ort mit ihm teilen k\u00f6nnen, ohne ihm seine Freiheit zu nehmen.<\/p>\n<\/div>\n

Am Mas de Bunyol bleiben die Geier wilde V\u00f6gel: Sie kommen zum Fressen und kehren danach frei in den Himmel \u00fcber dem Matarra\u00f1a zur\u00fcck.<\/p>\n

\"G\u00e4nsegeier<\/p>\n

Das Mas de Bunyol und seine Geierbeobachtung entdecken<\/a><\/p>\n<\/section>\n

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Und \u00fcber den Terres d\u2019Aragon<\/h2>\n

Diese Geschichte ber\u00fchrt uns vielleicht besonders, weil sie ganz in der N\u00e4he eines der Gebiete der Astr\u00e9e spielt.<\/p>\n

Im Matarra\u00f1a geh\u00f6ren Geier zu jenen Erscheinungen, die einen dazu bringen, den Blick zu heben. Sie ziehen \u00fcber Berge, Olivenb\u00e4ume, Mandelb\u00e4ume und steinerne D\u00f6rfer hinweg. Ihr Lebensraum reicht weit \u00fcber die Grenzen hinaus, die wir auf unseren Karten ziehen.<\/p>\n

Als wir die Terres d\u2019Aragon entdeckten, entdeckten wir deshalb nicht nur ein Land der Oliven- und Mandelb\u00e4ume. Nach und nach lernten wir auch, genauer auf das zu schauen, was rundherum lebte: auf V\u00f6gel, Pflanzen, Landschaften und die menschlichen Geschichten, die mit ihnen verbunden sind.<\/p>\n

Genau das ist einer der Gr\u00fcnde f\u00fcr die Echos des Lebendigen<\/em>: von einem Ort auszugehen, den wir kennen, etwas weiter zu blicken, seine Umgebung besser zu verstehen und die Geschichten weiterzugeben, denen wir begegnen.<\/p>\n

Jos\u00e9 Ram\u00f3n Moragrega hat die Geier des Matarra\u00f1a nicht erfunden. Er hat ihnen einen Teil seines Lebens gewidmet. Auch die Naturkundler, die die R\u00fcckkehr des G\u00e4nsegeiers nach Frankreich erm\u00f6glichten, haben ihn nicht besessen. Sie haben beobachtet, gesch\u00fctzt, begleitet und weitergegeben.<\/p>\n

Vielleicht ist es am Ende genau das, was uns die Geier lehren.<\/p>\n

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Wir wachen nicht \u00fcber das Lebendige, weil es uns geh\u00f6rt.<\/strong><\/p>\n

Wir wachen dar\u00fcber gerade deshalb, weil es uns nicht geh\u00f6rt.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Sich verbinden. Wachen. Weitergeben.<\/em><\/p>\n<\/section>\n

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Hinter der T\u00fcr der Gemeinschaft<\/p>\n

Quolibet \u2013 drei\u00dfig Jahre am Himmel<\/h2>\n

Er wurde 1992 in den Grands Causses geboren. Ein kleiner Ring, der ihm als Jungvogel angelegt wurde, sollte es den Naturkundlern erm\u00f6glichen, seine Spur mehr als drei\u00dfig Jahre lang wiederzufinden.<\/p>\n

F\u00fcr die jungen Damen und Ritter erz\u00e4hlt Quolibet auf andere Weise davon, was es bedeutet, gro\u00df zu werden, fliegen zu lernen, seinen Platz zu finden und \u00fcber viele Jahre hinweg den Himmel eines Gebietes zu durchqueren.<\/p>\n

Manche Geschichten brauchen drei\u00dfig Jahre, bis sie geschrieben sind. Diese beginnt mit einem Ei, einer Felswand \u2026 und sehr viel Himmel.<\/p>\n

In die Gemeinschaft eintreten \u2192<\/a>
\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Geier sind weit mehr als Aasfresser. Von ihrer R\u00fcckkehr in die Grands Causses bis zu Buitreman im Matarra\u00f1a erz\u00e4hlt dieses Echo von ihrer stillen Rolle im Gleichgewicht der Natur.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1793,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"footnotes":""},"categories":[116],"tags":[124,123,125],"class_list":["post-2389","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-terres-d-aragon-de","tag-gansegeier","tag-geier","tag-naturschutz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2389"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2389\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3288,"href":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2389\/revisions\/3288"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1793"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/chevalier-de-lastree.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}